女性和小孩更容易"面对面"地待着，成年男性则更倾向于"肩并肩"——得先有一个中心活动来当见面的借口：打球、看比赛、去酒吧、开一局游戏。女性不太需要这种借口，所以对男人来说，光是"想出一个见面的理由"这一步就更难。 哈佛肯尼迪学院的 Todd Rogers 做过一个研究能说明这件事。他从"美国时间使用调查"里拿出人们真实花时间在做的活动——吃饭、做饭、逛街、打游戏——挨个去问：你有多大可能邀请别人一起做这件事？女性那边几乎每一项都能勾上：可以约人逛街，可以坐下来喝杯咖啡，可以说"我做饭你过来待着"。男性那边基本只剩两项：看体育、做运动。 Rogers 的推论是，对男人来说，邀另一个男人去做那些"我们其实大部分时间都在做的事"，在文化上说不太过去。男人觉得可以邀请男人进入的活动范围，要小得多。
世上充斥着各种“万物理论”。“智能手机万物理论”认为，正是我们的个人设备导致了政治两极分化、焦虑、抑郁和阴谋论的盛行——更不用说注意力持续时间、智力、幸福感以及普遍和谐感的下降了。“住房万物理论”则将不平等、气候变化、肥胖和生育率下降归咎于西方国家无法建造足够的住房。 如果你把这些“万物理论”当作字面意义上的万物理论，你会失望地发现它们都存在漏洞。
字母表的发明和读写能力的兴起，或许是人类历史上最重要的事件。 这些发展使人类的交流从“口头时代”——即所有信息都通过口头传递、所有学习都具有社会性——转向了“文字时代”。在文字时代，书写能够将词语固定下来，使人们能够独自写作、独自阅读，并构建出那些原本无法靠记忆掌握的抽象思想。口头时代是一个以社会性叙事和灵活的文化记忆为特征的时代。 文字时代催生了一系列抽象的思想体系——微积分、物理学、高等生物学、量子力学——这些正是所有现代技术的基础。但昂格及其同道认为，这还不是全部。文字从字面意义上重构了我们的意识，而文字文化的消亡——即阅读的衰落与社交媒体的兴起——正在再次改变作为思考者和生命体的我们所感受到的存在体验。
我认为人类的交流正变得越来越“口语化”。我这么说，并不是仅仅指人们用嘴说话的次数变多了——尽管我确实认为情况确实如此。更重要的是，总体而言，无论是口头交流还是数字交流，都呈现出对话的特征。这确实让人联想到文字出现之前，或者说在大众普及识字之前的那段时期。
摆脱对口头交流的完全依赖，使人们变得更加善于自我反思、更加理性，也更加强调个性。抽象思维是从那个充满圆形声响的世界——那里有圆形的茅屋和圆形的村落——发展而来的；随着时间的推移，人们逐渐转向线性的因果思维，迈向网格状的城市，以及一个“一次只做一件事、一件事接一件事”的世界，这种世界模仿了奔跑和文字的线性特征。
过去，思考是一项必须在社交场合中进行的活动。一个人根本无法独自学会《奥德赛》。这部作品是由他人传授给你的，你需要与他人一起排练。因此，信息传递的方式必然是社交性的。书籍是由一个人独自撰写的，通常也是由一个人独自阅读的。因此，这个识字时代催生了“孤独”与“内省”这一特权，我认为这真的、真的非常重要。
尽管我们确实是在“看”互联网，但从某种意义上说，我们永远无法从其中抽身而出。即使我们在“阅读”互联网，感觉上却更像是我们在“聆听”它。 当代数字话语中存在一种沉浸感，我认为这更接近于“听”而非“看”。因此，我认为我们正以各种各样的方式回归到这一领域。
口头文化具有竞争性。我们在网络和社交话语中都能看到这一点——当我们交谈时，总是彼此竞争。
归根结底，人的尊严由什么构成？假设我们一起工作，哪怕只是一个眼神，如果我让你明白你一文不值，并且看不起你，那我就等于杀了你。但如果我以敬意和尊重对待你——这种尊重会催生责任感。而责任感又会催生创造力，因为每个人心中都蕴藏着一定程度的天才。人对于尊严的需求，甚至比对面包的需求更为迫切。
在这家公司，早上 8 点开始上班，下午 5 点半之后严禁继续工作。发送的邮件收件人不得超过两人，只能发给一到两个人。 不允许群发邮件。为什么一封邮件非得让 10 个不同的人阅读不可？除非这 10 个人都对该具体问题感兴趣。难道是为了分散责任吗？
在这里，会议期间禁止使用手机。任何人都不允许将手机带入会议室。你们必须直视我的眼睛。必须将内容背得滚瓜烂熟。必须对所有业务了如指掌，误差率控制在 1%至 2%以内。这也是对思维能力的锻炼。同时这也是一个尊重的问题，因为我从未在周六或周日给任何人打过电话。任何人都不允许这样做。 我们必须认识到这一点，因为如果每个人都能得到充分的休息，情况会更好。
一、"万物皆电视"
阅读正在消亡——青少年日常阅读比例大幅下滑，几乎沦为"濒危习惯"。
短视频全面胜出——社交媒体、播客都在向"看视频"靠拢，YouTube观看时长已超越Netflix。
电影院结构性衰退。
短视频可能损害注意力——大量研究显示重度使用者在注意力、记忆力上出现中度缺陷。
二、AI正在吞噬经济，即将主导政治
美国经济增长几乎全押注在AI基础设施上，规模堪比数个"曼哈顿计划"。
电价飙升、资源被挤占，"反AI民粹主义"很可能成为下一波政治浪潮。
生成式AI的实际写作与工作能力，可能比批评者愿意承认的强得多。
三、Z世代怎么了
越来越多年轻人"脱离经济体系"——不工作、不上学、不带娃。
自由派、无宗教信仰青少年的"人生无意义感"20年间翻倍。
金钱几乎成了唯一还被普遍看重的价值，其他传统美德持续贬值。
富裕国家生育率加速下滑。
四、美国深陷"药物"漩涡
饮酒率跌至历史新低，尤其在青少年中。
大麻日常使用者数量首次超过饮酒者。
医用大麻疗效证据薄弱，且伴随较高成瘾与精神问题风险。
GLP-1减肥药展现出抗炎、抗衰老等意外广泛效益，但并非万能（如对阿尔茨海默病无效）。
GLP-1药物正在改变消费习惯，零食、酒类支出显著下降。
综合来看，未来图景可能是"更健康但更孤独"——聚会、社交时间大幅减少。
右翼阵营的反疫苗倾向。
五、"赌场经济"与绝望的代价
高房价背后是50年的建房限制、20年的建筑业衰退、5年疫情乱象叠加所致；老房东因低利率房贷"锁死"不愿卖房。
无力购房的中低收入租房者转而重仓加密货币等高风险资产，试图"赌一把翻身"。
年轻男性体育博彩、赌博问题激增，求助热线来电量近三倍增长。
六、进步依然存在
新闻媒体的"负面偏见"逐年加深，尤其左右两派意识形态化媒体皆如此。
历史提醒之一：公元6世纪的意大利远比想象中悲惨（瘟疫、饥荒、人口锐减）。
历史提醒之二：上世纪60年代美国住房条件同样简陋落后，今昔对比未必那么悬殊。
真正的进步往往在于"组织与制度"的革新，而非单纯的知识积累。
伟大的艺术能拯救生命。
这里放平时看到的付费墙专栏，长期更新，也许未来会拼车（或者作为给自己的某个阶段性奖励的礼物）：
Stepfanie，BAD GIRL MEDIA:
简介：撰写文化随笔。构建认知框架。始终直言不讳。
备忘：粗看会有一点点标题党。
$5/month
要想拥有我们所期待的未来，我们就必须创造和发明更多我们所需的事物。
技术，孤独感
$10/month
《The Power of Us》通讯旨在通过分享前沿科学成果和实用建议，帮助人们理解并利用其共同的身份认同，从而提升表现、增强合作并促进社会和谐。
$6/month
Noahpinion 主要关注经济领域，但有时也会涉及科技、地缘政治和文化等其他话题。
$10/month
数字世界：摩擦被自动化清除。
物理世界：摩擦持续累积、无人买单。
策展世界：摩擦被商品化，花钱买"毫不费力"的表象。
一个朋友的睡眠分数 99，第二个是我昨天吃了一粒 Unisom + 两粒镁片 后狂睡 9个半小时后的分数 95（史上最高）。
很少定目标，但是希望今年能睡眠稳定到 85+
昨晚（08.02）没吃药 88 分 😍，感受到了正反馈。而且 11:10 就睡着了。
今晚和朋友在家里的电视上看了 李志 2017 跨年演唱会 ，朋友走了之后，又背景播放了 My Little Airport 2019 演唱会，完美的一天。
一起什么都不做的美好：一种围绕着“无所事事”而展开的生活。也许你正坐在沙发上，看着朋友回复邮件；也许你正和正在收拾行李准备旅行的朋友闲聊；也许你正在帮忙准备晚餐。 你们在做什么其实并不重要。重要的是邀请对方走进你生活的平凡片段，而不是等待一个“值得”发出邀请的特殊场合。
吃大的药片（说得就是你Doctor's Best 镁片）就和攀岩要从高处跳下来一样，坚信自己能咽（跳）下去，就会顺利很多。
获取资格的标准： 如果新顾客想拥有一个刻有自己名字的专属咖啡杯，必须先喝够100杯咖啡（约5加仑），之后还需要排队等待空位。
这个好棒啊，有人想在上海开一家吗...
我想呆的咖啡馆还得满足我每个小时很自然地站起来走动一下。（今天这个咖啡馆 2 个店员，但是只有我一个顾客，我这种人都不太好意思发出动静。
我发现人确实只有在无聊的时候才能想办法给自己找点事做，不能把自己填得太满。比如，我最近把我之前欠的所有的 RSS 中文的、英文，Hacker News 的热门也全部读完之后，就得给自己找点事做。刚刚让 GPT 帮我找了一遍所有中文独立博客里面， About 页面写自己人在上海的，全部列出来。我觉得我可以在里面找到一些想认识的人。
对大多数人来说，真正限制他们的并不是时间，而是恐惧。害怕赚不到足够的钱，害怕失去稳定，害怕别人不理解，害怕社会地位下降，害怕失败，害怕承认自己花了多年追求的东西其实并不重要。这些恐惧决定了我们住在哪里、做什么工作、选择什么伴侣、需要多少收入，也决定了我们的日程表。于是，表面上看是时间不够，实际上是我们不敢重新排列生活。
Solheim 所说的“拥有自己的时间”，同时包含两个部分。
第一部分是现实条件。你确实需要一定的收入、技能和议价能力，否则你的时间必须不断出售给别人。
第二部分则更加重要：你必须放弃一些你以为自己需要的东西。
Solheim 区分了两类风险：感知风险与真实风险。有些事情看起来非常危险，实际风险却可以被高度控制。
例如，在岩壁上过夜听上去十分可怕，但专业团队会使用绳索、备用系统、严格流程和经过验证的装备。环境虽然极端，但许多变量是已知的。
相反，在城市道路上骑自行车看起来很日常，却存在大量无法控制的因素：其他车辆、驾驶者状态、道路情况和随机事故。
这个区别也适用于人生选择。离开一份工作让人感到危险，因为结果未知；继续从事一份消耗自己的工作却显得安全，因为它已经持续多年。
拒绝一项不适合的合作让人感到危险，因为可能失去机会；不断接受自己厌恶的项目却显得安全，因为收入仍在继续。
但长期来看，后者可能正在造成更大的真实风险：能力停滞、身心耗损、关系破裂，以及多年后发现自己从未真正生活。
他们一开始考虑罗马和佛罗伦萨，反而觉得威尼斯基金会太多、艺术活动太多、游客也太多。后来偶然在朋友的公寓里住了两个星期，才发现游客城市背后还有另一座威尼斯：年轻人、学校、联合办公空间、新项目，以及很愿意把陌生人请进家里喝酒、介绍朋友给你认识的本地社群。
基金会的首展叫《The Only True Protest Is Beauty》，来自政治民谣歌手 Phil Ochs 的一句话：“在如此丑陋的时代，唯一真正的抗议是美。”Dries 最后把前半句去掉，因为他不想每天在一个强调负面的句子里工作，但他保留“抗议”这个词，认为人们自然知道，美是在对抗某种东西。
他对手工的敏感也来自家庭环境。家里的家具很少直接购买，往往根据房子定制，他会跟父母去工作室看柜子和椅子怎么做。母亲摆餐桌时，会告诉孩子桌布是哪座修道院的修女在哪一年绣的、瓷器和玻璃是怎么制成的。也就是说，他并不是后来才突然“发现工艺”，而是从小被训练去问：这个东西是谁做的，怎么做的，为什么是这样。
如果你不希望自己的孩子接触它，却又靠出售它获利，那你就是在做伦理上自相矛盾的事。Tony 由此主张，产品创造者不能只说“我们是中性平台”，而应明确告诉用户这个在线社会相信什么、禁止什么。餐厅会把骚扰其他客人的人赶出去，技术平台同样可以设定边界、管理私人空间。所谓社会责任，在他看来不是事后加一套公益项目，而是在产品建立时就决定什么值得被鼓励、什么不应该被允许。
我们不是一家公司，我们是一种文化。
他把 Kvadrat 比成唱片公司或出版社，也很能说明他的思路。他们不太愿意因为某位设计师刚做出一个漂亮、可能畅销的作品，就马上合作；他们更希望判断，这个人是否值得合作十年。第一张“专辑”可能一般，真正好的东西也许要到第三张才出现。
他认为北欧过去并不富裕，因此设计习惯天然包括节约材料、重视工艺、让家具代代继承。现在，这种传统需要进一步变成可拆卸、可回收和循环生产。
Anders 从十八岁左右开始读诗。他说诗歌适合在睡前读，读五首诗就像一次冥想，因为它迫使人减速，不看屏幕，也不急着得到唯一解释。
主持人斯宾塞·贝利试图让格拉德威尔回望过去，问他年轻时有什么期待、一本书突然成功是什么感觉。格拉德威尔却不断拒绝这种“事后把人生整理成一条有逻辑的成功路线”的讲法。他说自己几乎不对未来抱预期，也不做预测。《引爆点》第一次在洛杉矶办活动时只有两个人来，他并没有因此觉得失败，因为在他看来，书写完了，他享受了写作，也觉得内容有意思，自己的部分就已经完成了。至于市场怎么反应，那是出版商的问题。他甚至把“不活在未来”说成自己管理焦虑的方法：预期意味着先虚构一个未来，再用现实去和它比较，而这种比较通常只会制造负担。
上次和碎瓜在西班牙玩的时候，有一次赶火车就剩几分钟，没想到西班牙的那个站还有安检，我在前面冲，碎瓜在我后面，好不容易找到正确的入口，我赶紧冲进去，就在我把行李放在安检机器前的 2 秒，我注意到好像后面有人在排队，此时我应该是有时间抽回行李的，但是我没有抽回要放行李的手（心里的活动是：上周刚错过一班火车，这次我就搭个便车当我着急没看到，反正已经这样了）。当我过去之后，发现跟在后面的碎瓜选择了在后面排队。
上火车之后我告诉他，我觉得就是在这种时刻才能体现我们的品格。
我希望下次也能做到像他那样。
一位生活艺术的大师不会在工作与娱乐、劳动与休闲、身心、教育与休闲之间划出鲜明的界限。他几乎分不清孰是孰非。他只是通过自己所做的每一件事来追求对卓越的追求，至于他是在工作还是在娱乐，就由别人去评判吧。在他自己看来，他似乎总是两者兼顾。
Costco: 好市多对员工的关怀程度尤为出色，这体现在其闻名遐迩的低员工流动率上。该公司以极低的利润率运营，在力所能及的情况下承担成本（例如生活必需品的关税），且主要销售实用且贴近生活的商品，而非那些围绕赌博、污染、成瘾或引发争议而设计的产品。 在采购决策上，该公司也展现出一定的社会责任感，例如逐步淘汰网箱养殖金枪鱼；同时，凭借其退换货政策和“会员至上”的经营模式，赢得了顾客的信任。它基本避免卷入政治风波，与海外出口商建立的合作关系能够保障产品原产地和质量，并构建了一种将信任置于操纵之上的商业模式。
Bosch：一家公益基金会持有博世约94%的股权，因此会像大股东一样取得博世分红；基金会再用这些钱开展公益项目。
”这个黑客松 codex 一炸全部走了”
你需要珍惜的几类人： 热情的倾听者。 那些不会让你猜他们是否生气的人。 直率的沟通者。 愿意帮你打扫房间的朋友。 对那些帮不上自己任何忙的人依然温柔以待的人。 虽然总是搞砸，却从未停止努力做对的人。 知音。 笑声爽朗的人。 能让逛超市变得有趣的朋友。 和你一样为你成功而兴奋的亲人。 让你觉得可以放心在他面前哭泣的人。 会在车里和你一起唱歌的朋友。 发消息让你一起赏月的人。 只是发消息打个招呼的人。 那个从童年就认识的人，即使很久没联系，关系依然如故。 懂得“留白”价值的人。 那位为了你更好而督促你进步的导师。 耐心十足的老师。 治愈者。 坚韧不拔的灵魂。 勤奋努力的人。 能和你一起就各种假设情境开上几个小时玩笑的朋友。 真诚的人。 任何让你在相处之后仍感到愉悦的人，而不仅仅是在相处时。 那些看到你的脆弱之处，并坦言自己也有同样脆弱的人。 读到这里时，脑海中浮现的任何人。 把他们紧紧拥在怀里。用全部的爱去爱他们。
Owen