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"互联网如今已经腐烂到只有 5个网站了,其中的每一个都充斥其他4个网站的文字截图。"
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“无论我们人类有多么的自私,我们都无法否认,人类确实拥有某些天性,让他关心他人的命运,把他人的福祉看做自己的事情,虽然除了为他人的幸福感到愉悦之外,他不会得到任何好处。"
亚当斯密《道德情操论》

为什么我们因为焦虑的攀比而不开心?如何摆脱这种焦虑?卢梭说现代人为什么不快乐,人为什么无能狂怒,为什么感到痛苦,感到焦虑,基本上都来自于一个原因,那就是能力和欲望的不匹配。当你的欲望很大,但是你的能力又没有办法去满足你的欲望的时候,这个欲望和能力之间的一大一小就是现代人不快乐的源泉。
怎么停止焦虑的攀比?
在卢梭之前的一整个人类史上的教育学家和哲学家对于婴儿都有一个跟卢梭不一样的理解,主要是一个被亚历士多德影响的理解,在卢梭之前哲学家们觉得婴儿是一个潜在的成年人,也就是说,如果成年人是一棵树的话,那婴儿就是一个种子。虽然说种子和树是两个不同的东西,但是种子中虽然说它暂时还没有树的特质,但是种子中又包含着树的前置,树的potential,potentia,对吧?所以说,曾经的人们认为婴儿就是一颗成年人的种子,但是卢梭提出了一个完全不同的对于婴儿的理解。他觉得婴儿是一个暴君,婴儿是一个没有力量的暴君,没有任何权力的暴君。因而,他在思想上为什么是一个暴君?因为暴君的欲望是无限的。那这个老天爷的神奇之处在哪里呢?他让这个婴儿的力量非常弱小,婴儿几乎没有任何力量。卢梭在埃米尔的一开始反问读者说,你们能够想象一个健壮的有力量的婴儿吗?一个拥有力量的婴儿将会是一件很恐怖的事情,他将是一个最恐怖的暴君。一开始他会命令他的妈妈把奶喂给他,然后卢梭说,他很快就会要求你把你的手表给他,亮晶晶的手表给他,他很快就会强迫你去帮他抓天上的小鸟,他很快就会要求你把天上的星星也送给他,你要是没有办法完成的话,他就会直接把你搞死。这就是一个彻头彻尾的暴君,对吧?所以说卢梭说婴儿是一个暴君,因为他们根本就无法理解什么是过大的欲望,什么是不好的欲望,他们的欲望是无限的。所以说这个欲望和能力之间的不平衡,这个一大一小,它的极致体现就是从婴儿身上可以看出来。一个婴儿为什么整天哭闹和尖叫,就是因为他们的欲望大到让他们想要吞噬这个世界, 但是他们的能力又极其弱小,他们什么都干不了, 他们连抓握和走路的能力都没有。
那这个婴儿为什么整天哭闹呢?因为他们发现,通过哭闹他就可以操控这个世界,他可以让护士和妈妈,让他在发出尖叫的声音之后,立刻把这个玩具给他,或者说给他喂奶。于是在这个婴儿心中,他是一个神,他通过哭闹可以操纵世界。根据这个观察,卢梭提出了一个非常先进的育儿理念,他说,我们为了抑制婴儿的暴君思想,为了抑制在萌芽状态,作为一个护士和妈妈,我们要怎么做呢?卢梭说,一个不会讲话的婴儿,当他尖叫着哭着说他要放在卧室对面的那个玩具的时候,我们不应该把这个玩具拿到他的面前,因为如果这样做的话,我们会给这个小孩一个错误的假象,就让他感觉到他可以通过自己尖锐的报名扭曲这个世界,操纵这个世界,让这个世界完成他的欲望,满足他的欲望。那我们要如何预防这个想法?卢梭说,在这个小孩开始哭闹的时候,我们要把这个小孩抱起来,把它放到这个玩具的面前,把这个小孩放到玩具的面前,而不是把玩具放到小孩的面前。这两个动作的差别在哪里?他说,这样就可以给这个小孩一个概念,他之所以能够获得这个玩具,是因为有一个人帮助他,给予他了双脚,让他挪动到了这个玩具的面前。所以说,在这个小孩心中,他的潜在的暴君潜质就可以得到一定的矫正。通过这个动作,让小孩开始理解,我要学习如何走路才能够自主地来到这个玩具面前,才能够用我的力量获得这个玩具,才能够有一天不需要这个外人来帮助我,把我拎起来,让我获得这个玩具。当他有了这个想法之后,他就可以跟他之前那个想法,就是我要通过我尖锐的哭声操纵世界,让这个世界把玩具放到我的面前,他就可以用自主性的想法来代替他之前暴君的哭声。

身边好像有好几对情侣是通过桌游认识的,如果政府想提高结婚率,可能最好补贴一下桌游行业。


在这篇写给书呆子的社交攻略里看到一句话,“如果你有一个明确可操作的要求,人们就会迫不及待地想帮这个忙。”。这让我感觉开始一个开源的项目可能也没那么难,开发者在获得一定的影响力之后,就可以把一些具体的,可操作的任务拆分出来,此时就会有人想帮你完成这些TODO。


当 i 人开始高质量的现充时,生活是真呀真美妙。


mp.weixin.qq.com
  • 著名互联网行业记者 Keso 就在《中国互联网流氓史》里写到:很多为害一时或者危害一方的著名流氓软件,不少都出自 3721 离职员工之手。在流氓软件的发展过程中,3721 不但锻炼了队伍,培养了人才,磨练了技术,更关键的是,它孕育了流氓软件的理论和思维方式,成为中国流氓软件不可多得的武器库和思想库。

  • 而且很多时候,他们有一种仿佛植根于基因里面的本能,把用户当傻子,然后试图当用户的爹。



sites.elliott.computer
  • 在驻校期间,我将投入时间思考贵公司、文化和产品,并采用跨学科方法进行创作。

  • 我希望你们不要抱有任何期望。这样,如果没有任何具体结果,您也不会失望。我还希望,只有在支付我的时间不会给贵公司带来挫折的情况下,你们才会考虑这件事。

  • 同样重要的是,我不会为贵公司从事传统的工作。我只是受到贵公司的启发,在贵公司的支持下进行艺术创作。

  • 我希望能参加贵公司的各种会议,只是为了观察和受到启发。

  • 我知道这是一个非常规的想法,但创新不就是这样吗?我期待成为贵公司的首位常驻艺术家。


世界上还缺一家好评 95% 以上的大公司。不知道未来有没有机会见到。


今天听到这个播客节目 抄就完了 之后让我改变了对播客这个载体的看法。我以前会觉得播客是一种很低效的信息获取方式,所以我用 Podwise 来快速获取我感兴趣的播客内容,今天机缘巧合认识了 Ryan 之后仔细浏览他的主页,看到他在做播客节目《抄就完了》,Slogan是:“向有结果的人学习”,主要会邀请一些同龄的创业者来分享他们的认知。听完之后我才意识到这些输出,只会发生在播客里。印象最深的是这一期:《Vol. 002 19 岁浙大休学 自媒体创业 半年八位数》,名字有点标题党,内容挺不错。

  • 嘉宾认为自己最大的动力来自于自己对赚很多钱的渴望(但是我似乎不太有,我比较希望不给自己压力。这会不会和嘉宾是温州人有关?周围的人都擅长赚钱,并且很有钱?)

  • 嘉宾认为对自己帮助最大的人是海参哥

  • 嘉宾认为有钱之后最让自己感到幸福的事是美食自由。



我们享受到的价格似乎取决于给我们提供服务的那个人想要的钱,所以如果那个人生活成本低,或者不贪的话,我们就能享受到一个比较舒服的价格。


今天刷到这个 V 站上的帖子:合伙创业靠谱吗?, 发现中国人多真"好"啊,这个想法隔前几年一定会被所有人群嘲这是“就差个程序员”系列,但是这个帖子下面会有不少程序员想试试合作,所以我觉得把自己的想法真诚的说出来比藏在心里真的要好得多,这可能就是公开表达的意义,你能获得很多意想不到的机会。准备找时间多看一些V站上类似的帖子






wheresyoured.at
  • "重要的是要记住,亚当-莫塞里(Adam Mosseri)不是一个创造者,也不是一个工程师,更不是一个创始人,而是一个设计师,他找到了一条进入产品管理的道路,摆脱了从事实际工作的低谷,进入了管理的神殿。2020 年底,他对 Instagram 做出了可以说是最糟糕的改变,推出了 "Reels",这是 Instagram 的一种 15 秒视频格式,旨在与算法驱动的 TikTok 竞争。卷轴 "迅速成为 Facebook 和 Instagram 上的主流内容形式,在你滚动时自动播放的 15 到 60 秒短片充斥着你的 feed,每个短片都是经过精心设计或付费制作的,以妨碍你真正想看的内容。"

  • "莫塞里和科技界许多最有权势的人一样,只是一个美化了的管理顾问,无法创造出任何有价值的东西。"

  • "这就是世界上最重要的科技平台之一的管理者--一个毫无道德、资质甚至思想的人。他只是一个会走路、会说话的形象代言人,只会含糊其辞地说说社交媒体能做什么、会做什么,而他的获利来源则是让你更难与亲朋好友沟通。"

  • "这也就解释了为什么除了那些想卖东西的人之外,生成式人工智能并不能真正帮助任何人。当一家公司的关注焦点不是产品,而是产品能做什么的想法时,公司的文化就很少会专注于为真正的人打造有用的东西。当领导层由几十年来从未接触过一行代码的经理们主导时,没有人有能力判断软件是否优秀、有用或有价值。"

  • "这是硅谷管理派腐败的直接结果。虽然普拉巴卡尔-拉加万(Prabhakar Raghavan)可能是一位功勋卓著的计算机科学家和学者,但他可以说监督了雅虎的毁灭,而雅虎曾是网络上最具统治力的搜索引擎之一。亚当-莫塞里过去是,将来也永远是一个管理者,对自己没有参与建设的产品发号施令,并设计彻底毁掉了一个数十亿人使用的社交网络。"

  • "只要我们把未来托付给不懂软件开发的管理顾问和作秀者,硅谷就会继续受苦。"


cs.stanford.edu
  • 事实是,民主需要有知识的公民。任何政府机构都不能期望在不知道要管辖的议题的情况下运作良好,而人民统治意味着人民应该有知识。在代表民主制中,新闻媒体的角色是双重的:既向公民提供信息,又建立政府和选民之间的反馈循环。新闻媒体使政府的行动为公众所知,选民如果不赞成当前的政策趋势,可以在下一次选举中采取纠正行动。没有新闻媒体,反馈循环就会断裂,政府将不再对人民负责。因此,在代表民主制中,新闻媒体具有极其重要的作用。

  • 新闻媒体的另一个相关功能是让人们接触到与自己相悖的观点。在互联网时代,这个功能可能是最有价值的;虽然人们可以从在线来源获取政府行动的信息,但在线找到与自己相同的观点却太容易了。选民的知情决策需要了解多种观点,这在选民独自寻找相关问题信息的情况下不太可能实现。新闻媒体提供了辩论的平台,同时也对所有方面的论点进行调解和策划。当然,假设媒体对所有观点给予平等或比例代表是理想化的,但许多媒体机构将自己呈现为非党派信息来源,这使他们比博客等在线来源更适合辩论,博客通常由一个个人或小组持有相似观点的人维护。


noemamag.com
  • 谁控制基础设施,谁就决定了未来。如果你对此表示怀疑,考虑一下在欧洲,我们仍在使用罗马帝国在两千年前绘制的道路,并居住在许多城镇和城市中。

  • Rewild 实践了每个优秀经理都知道的道理:雇佣最优秀的人才,为他们提供繁荣所需的条件,然后让他们自己去做。这与命令和控制的方式完全相反。

  • 如果你是在1970年代左右出生的,可能还记得童年时,父母车窗上粘着的死去昆虫要比现在自己车上的多得多,这反映出一个事实:全球陆地昆虫种群每十年减少约9%。那个时候,如果你对计算机感兴趣,可能会尝试自己编写简单的游戏。网络世界也是一个充满各种阅读材料的地方,而不是像今天这样,人们似乎只浏览那么几个网站。你甚至可能会尝试写博客。而对于2000年后出生的一代来说,他们可能会觉得昆虫稀少、鸟叫声减少的环境,以及日常生活中主要使用几个社交媒体和消息应用程序而非广泛浏览整个网络,是一种常态。正如杰普森和布莱思所指出的,每一代人都会将自己年轻时的自然环境视为正常,而不自觉地接受了前几代人所经历的自然环境的衰退和破坏。这种损害已经被内化,甚至被视作自然状态。