对更积极体验的渴望本身就是一种消极的体验。而且,矛盾的是,接受一个人的消极经历本身就是一种积极的经历。
有一点刻薄,但是我觉得我们需要读到这样的声音。有点像强者之音。心理强大的人看了之后会更加坚定自己的信念,但是我觉得抑郁症看了之后可能会觉得 bullshit.
我相信的人生智慧
对更积极体验的渴望本身就是一种消极的体验。而且,矛盾的是,接受一个人的消极经历本身就是一种积极的经历。
有一点刻薄,但是我觉得我们需要读到这样的声音。有点像强者之音。心理强大的人看了之后会更加坚定自己的信念,但是我觉得抑郁症看了之后可能会觉得 bullshit.
每个人都想要好身材、好事业、好关系——这些答案毫无信息量。真正定义你人生的,是你愿意为什么受苦? 想要好身材?问题是你愿不愿意忍受每天健身的酸痛和饮食控制的无聊。想创业?问题是你能不能接受长期的不确定性、拒绝和失败。你想要的结果不决定你的人生,你愿意经历的过程才决定你的人生。
过错(fault)和责任(responsibility)是两件完全不同的事。 一个人遭遇了不公,那不是他的过错。但如何回应这个不公,仍然是他的责任。这两件事可以同时为真,不矛盾。
正因为生命有限,所以选择才有意义;正因为你不可能做所有的事,你选择做什么才真正定义了你。
如果年轻的史蒂夫·乔布斯(Steve Jobs)采纳了自己的建议,决定只从事他喜欢的工作,我们今天可能会发现他是洛斯阿尔托斯禅宗中心最受欢迎的老师之一。
激情假说使人们相信,在某个地方有一份神奇的"正确"工作在等着他们,如果他们找到它,他们会立即意识到这是他们注定要做的工作。当然,问题在于,当他们找不到这种确定性时,坏事就会随之而来,比如长期跳槽和严重的自我怀疑。
我很难找到一位我几乎喜欢他的每一个作品的作家,如果一定要选,Cal Newport必须在这个名单上,他在纽约客上也拥有一个专栏,里面的文章也都是我喜欢的。
这本《如此优秀以至于他们无法忽略你》是作者在 2012 年,也就是他的职业生涯早期的作品,这本读来没有他后来写的《深度工作》中那样更有说服力。但是也给我带来不少启发,特别是我现在的状态挺符合书中描述的那种,处于喜欢控制感,喜欢为激情工作,但是还没积累够职业资本的阶段。
大多数人根本没有一个预先存在的职业激情。 他引用了一项针对加拿大大学生的调查——学生们确实有激情,但绝大多数激情是关于冰球、滑雪和舞蹈的,不到4%的激情与工作或教育相关。"激情"是存在的,但它极少以"某种适合变成职业的形态"出现。
事实是,年轻时的Jobs对禅修和东方哲学的兴趣远大于电子产品。苹果公司的诞生是一个偶然的商业机会,不是什么灵魂召唤。Jobs是在做出了成就之后才变得热爱这份事业的,而不是反过来。
匠人心态是积累职业资本的唯一有效路径。因为只有当你停止审视自己的感受、开始专注于技能提升时,你才能真正变好。而真正变好之后,好的机会和好的感受会作为副产品出现。
原书标题: Too Soon Old,Too Late Smart
有点社达和刻薄...基本上就是劝说我们不要太抱怨,我们已经失去了抱怨对诉讼时效,世界上伤心对人太多了,所以我们要勇敢点,乐观点。
运转良好的家庭善于让孩子离开,功能不佳的家庭往往会抓住他们。
我们大多数童年创伤的诉讼时效已经过期。
你是你所做的事,而不是你所说的话。 过去的行为是未来行为的最佳预测指标。
人们说"等我有动力了就去锻炼","等我不焦虑了就去社交","等我想清楚了就做决定"。但临床现实恰恰相反——你不会在某天早上醒来突然感觉好了,然后开始行动。你是先强迫自己行动,然后感觉才慢慢跟上来。 跑步的人不是因为开心才跑步,而是跑完之后才开心。
人生中几乎所有真正值得做的事,都需要承担风险。
幸福需要三样东西:有事可做,有人可爱,有所期待。 "有事可做"不一定是工作,但必须是一种你认为有意义的投入——它给你结构和目的感。 "有人可爱"指的是真正的情感联结,而不是社交媒体上的好友数。 "有所期待"是面向未来的希望感——不必宏大,哪怕只是下周的一次晚餐、一趟旅行计划。
大多数人不是在倾听,而是在等对方说完好轮到自己开口。
你不是通过内省找到自己的,而是通过选择和行动创造自己的。 你选择做什么工作、和谁在一起、如何度过空闲时间、在压力下如何反应——这些选择的总和就是"你"。没有一个隐藏在深处等待被发现的"真实自我"。那个自我是被建造出来的,一个决定一个决定地建造。 所以,与其花大量时间在冥想垫或心理咨询椅上试图"理解自己",不如去做那些你尊敬的人会做的事。身份是行动的副产品,不是内省的产物。
我们希望打造出能让人们产生感情、并长期使用的产品。这正是我们创作过程的核心所在。这很简单,并没有那么复杂。
别人老说谁谁谁长得像我,但是等我看到那个人时她从来都长得不好看,我还得假装不在乎。
你的优势在于耐心,而非天才。 愿意在解决一个问题上投入比自己感到舒适的时间更长、比看似合理的时间更长、比任何人都愿意投入的时间更长。 这是唯一可复现的优势。
如果你从事的是任何能产生可见成果的领域——写作、软件开发、战略规划、研究、投资——那么你的竞争对手就是那些半途而废的人。人们面对棘手问题时,平均投入周期的时长极其短暂。人们读完一篇论文,形成观点,然后就转而关注其他事情;他们启动一个项目,遇到阻力,便另寻出路;他们对某个问题深入思考六周,随后又被下一件事的紧迫压力所牵引,转而投入其他事务。 Twitter 上充斥着遵循这一趋势的、被搁置的独立开发者项目。
《东京风格》让都筑响一找到了之后数十年职业方向的原点–关注百分之九十九的普通人。
成为主流(being major)和成为大多数(being majority)是两回事,只有随处可见、数量众多的东西才能被称为风格。
现在吃一块巧克力棒并不会让你不健康,就像不吃它也不会让你变得健康一样。今天存点钱并不会让你变得富有,就像不存钱也不会让你变得贫穷一样。今天读一本好书的一章并不会解决你的问题,就像不读它也不会让问题变得更糟一样。 在最初的那一天,那些对我们有益的选择与那些对我们有害的选择之间的区别并不明显。但随着日子一天天过去,周复一周,年复一年,十年又十年,这些微小的选择最终会带来天壤之别。
要想让你的选择产生复利效应,就必须保持一致性。高强度只能让你在短期内取得成效,但若想获得复利效应,就需要持之以恒。在没有立竿见影的回报时,我们虽然能保持高强度一段时间,但大多数人最终都会变得断断续续。
我二年级的老师埃德森老师曾对我们说:“如果觉得某件事太难,那只是说明第一步还不够小。”很多时候,当我们遇到困难时,会告诉自己这是我们“不行”的迹象,或者是自己的错,结果就陷入了僵局。但当某件事在当下感觉太难时,不妨提醒自己埃德森老师给的建议。
如果你在一天结束时无法恢复到100%的精力,你就无法持续热爱奋斗。你需要建立一个每天都能支付“疲劳债”的系统,而不是寄希望于周末的报复性休息。
我博士期间学到的最重要的一件事,就是学会“正确地感到无聊”。 新手要么觉得什么都有意思,要么觉得什么都没意思。只有真正的高手,才会对那些“该让自己感到无聊的东西”感到无聊。 我的导师就是这样训练我的:最糟糕的想法,他一听就烦;还算过得去的想法,他听上几个小时也会烦;而最好的想法,到现在还没有让他感到烦。
那家酒店并非凭空建成的。有人为了获得建设许可,奋战了数年。他们必须说服那些认为他们疯了的投资者。他们还得周旋于无休止的市议会会议、社区协会以及环境评估之中。 每向前迈进一寸,都需要数周的谈判;每一分钟都在消耗资金,而这些费用只能由梦想家本人承担。他们可能两次濒临破产,至少有一次无法支付员工工资,并为一项别人远不如他们重视的事业抵押了所有财产。他们的婚姻可能因此破裂,他们度过了无数个辗转难眠的夜晚,体重也猛增了不少。 那家酒店本不必存在。我们所见的一切,都是有人克服了宇宙的熵以及他人的漠不关心,凭着意志将其创造出来的。这就是整个建筑世界。
1. 投资于你的感官
你的身体和心灵都需要好的"饮食"。自己做饭,并且做得可口。拍下你觉得美的照片。放能让你激动的音乐。穿穿着舒服的衣服。夜里,在雨中穿过这座城市。用你全部的感官,去感受生活的质地。
2. 做你不擅长的事
学习让我们感到自己活着。挑战自己,不断证明你还学得会新东西。学杂耍,学在水下憋气更久,学还原魔方。学一件乐器,弹给自己听。学画画。
3. 享受与人相处
没有什么比他人更能让我们快乐。花点时间,和你路上遇到的人说说话。友善一点,聊聊天,笑一笑。如果你住得离人群太远,就搬近些。如果你总在开车,就改变你的生活方式,让自己能走路、能骑车。走出去,融进人群里。
4. 成为更大事物的一部分
成为更大事物的一部分,会让我们感到自己有价值。找到可以参与的社群和项目,或者自己发起一个。线上线下都行。哪怕最微小的贡献,也可能改变某个人的境遇。做一个对陌生人来说珍贵的人。
5. 把你的项目做完
成就感给我们希望和信心。写下你这一生完成过的事,哪怕很小的也算。然后持续更新这份清单。每年都回想一下自己做成了什么。把手上的项目做完,再去开始新的。
6. 清除生活中的恶意之人
没有什么比他人更能让我们痛苦。读一读《The Psychopath Code》,学会辨认那些恶意的人。当某个人成了你痛苦的来源,就把他从你的生活里移除。无论要花一天还是一年,把这件事当成一个项目,并且完成它。
7. 安顿好你的情绪
想快乐,你就必须处理负面情绪。学会在自己身上识别它们,并加以化解。愤怒、自怜、嫉妒、恐惧、憎恨、孤独……把它们放到一边,让快乐取而代之。如果你靠喝酒来放松,把这个习惯戒掉。
8. 重估你的时间
别再把时间浪费在通勤、无聊的工作、会议和电视上。只做你认为值得的事,只和你喜欢的人在一起。如果这意味着收入减少,那就减少吧。做你真正想成为的那个人。别把一切看得太重,反正我们都会死。
9. 轻装上路
物质财产往往是负担,而非享受。把所有不能让你快乐的东西送人或卖掉。别让你的所有物定义你。我们生活在一个丰盛的世界里——这意味着你可以拥有得更少,而不是更多。
10. 无所求,尽接纳
最重要的是,不带欲望与索求地去探索这个世界,宽容地对待发生的一切。大多数人是善良的,而剩下的那些也在教我们东西。当你一无所求,你就不会失望;当你接纳一切,你会在每个瞬间里看见美。
归根结底,人的尊严由什么构成?假设我们一起工作,哪怕只是一个眼神,如果我让你明白你一文不值,并且看不起你,那我就等于杀了你。但如果我以敬意和尊重对待你——这种尊重会催生责任感。而责任感又会催生创造力,因为每个人心中都蕴藏着一定程度的天才。人对于尊严的需求,甚至比对面包的需求更为迫切。
在这家公司,早上 8 点开始上班,下午 5 点半之后严禁继续工作。发送的邮件收件人不得超过两人,只能发给一到两个人。 不允许群发邮件。为什么一封邮件非得让 10 个不同的人阅读不可?除非这 10 个人都对该具体问题感兴趣。难道是为了分散责任吗?
在这里,会议期间禁止使用手机。任何人都不允许将手机带入会议室。你们必须直视我的眼睛。必须将内容背得滚瓜烂熟。必须对所有业务了如指掌,误差率控制在 1%至 2%以内。这也是对思维能力的锻炼。同时这也是一个尊重的问题,因为我从未在周六或周日给任何人打过电话。任何人都不允许这样做。 我们必须认识到这一点,因为如果每个人都能得到充分的休息,情况会更好。
如果你不希望自己的孩子接触它,却又靠出售它获利,那你就是在做伦理上自相矛盾的事。Tony 由此主张,产品创造者不能只说“我们是中性平台”,而应明确告诉用户这个在线社会相信什么、禁止什么。餐厅会把骚扰其他客人的人赶出去,技术平台同样可以设定边界、管理私人空间。所谓社会责任,在他看来不是事后加一套公益项目,而是在产品建立时就决定什么值得被鼓励、什么不应该被允许。
你需要珍惜的几类人: 热情的倾听者。 那些不会让你猜他们是否生气的人。 直率的沟通者。 愿意帮你打扫房间的朋友。 对那些帮不上自己任何忙的人依然温柔以待的人。 虽然总是搞砸,却从未停止努力做对的人。 知音。 笑声爽朗的人。 能让逛超市变得有趣的朋友。 和你一样为你成功而兴奋的亲人。 让你觉得可以放心在他面前哭泣的人。 会在车里和你一起唱歌的朋友。 发消息让你一起赏月的人。 只是发消息打个招呼的人。 那个从童年就认识的人,即使很久没联系,关系依然如故。 懂得“留白”价值的人。 那位为了你更好而督促你进步的导师。 耐心十足的老师。 治愈者。 坚韧不拔的灵魂。 勤奋努力的人。 能和你一起就各种假设情境开上几个小时玩笑的朋友。 真诚的人。 任何让你在相处之后仍感到愉悦的人,而不仅仅是在相处时。 那些看到你的脆弱之处,并坦言自己也有同样脆弱的人。 读到这里时,脑海中浮现的任何人。 把他们紧紧拥在怀里。用全部的爱去爱他们。
人类真正需要的不是无限个性化的内容与工具,而是可以共同体验、讨论和认同的“公共文化”。
电影、软件、餐厅、演唱会和体育赛事的价值,都不只在于功能或内容本身,更在于它们像“篝火”一样,把人聚集起来
如果每个人都只看由 AI 为自己生成的私人电影,就不会有共同台词、梗、话题和文化记忆,人与人交流会像在互相描述各自的梦,最终变得孤独。
如果每个人都用提示词生成专属软件,也会失去成熟产品背后的用户社区、教程、模板、论坛、专业身份和共同语言。一个只有自己使用的工具,功能再贴合,也缺少“部落感”。
人们去餐厅不只是为了吃饭,去演唱会不只是为了音质,看体育比赛也不只是为了精彩片段,而是为了与别人共享同一个空间、情绪和未知结果。
文化的本质是大家能够共同指向、共同谈论的东西。
别问别人过得怎么样,要问他们睡得怎么样。你会从中了解到更多。
有很多人因为无法抗拒划屏的冲动,而放弃了生活中必不可少的事情:
那些宁愿刷屏也不愿睡觉的人
那些只顾刷屏而不进行体育锻炼的人
那些只顾刷屏,却不去寻找人生伴侣,也不去与有血有肉的人建立联系的人
那些只顾刷屏,却不去学习技能、找工作或追求职业发展的人
担心这些“屏幕僵尸”不读书,听起来几乎有些古板。简单的事实是,由于硅谷强加给他们的技术变革,他们整个生活正日益受到影响。但更令人不安的是,全球最大的企业正投入数十亿资金,以推广和加速人们对其技术工具的这种强迫性使用。
以下是我们可以采取的措施,以建立与科技之间更健康的关系。
你不必扔掉手机——但明智的做法是尽量减少对滚动和滑动界面的依赖。
走入世界,重新发现在我们还没有数字应用程序之前,真正的应用程序是什么样子的
我从未加入过童子军(这个故事我改天再讲),也几乎从未为此感到遗憾。不过有一点例外——我很喜欢“功绩徽章”这个概念。要获得一枚徽章,就得走入社会,掌握一些应对现实生活的新技能。
因此,你可以学习钓鱼、攀岩、园艺、急救、摄影、射箭、划船、背包旅行,以及许多其他技能。
那便是我们还没有“应用”之前的“应用”。
这些活动你现在依然都可以参加,每一项都不例外。而且你不需要穿童子军制服。
如果你对户外活动不太感兴趣,也可以选择室内活动——烹饪课、读书会、瑜伽、戏剧,等等。
这就是现实世界。这就是你在现实世界中培养自信和掌握技能的方式。这不仅仅是为了学习技能——做这些事情还能让你与社区以及其他人建立联系。没有任何一款应用程序能比得上这种个人能力的提升。
如果你想卖音乐,就必须热爱那些歌曲。如果你想在新闻界取得成功,就必须热爱那些报纸。如果你想在电影界取得成功,就必须热爱电影。
最危险的骗子,可能正是孩子们自己的父母。如果你像许多人那样,为了给家人提供高品质的生活而从事一份枯燥的工作,你就可能会让孩子产生“工作很无聊”的观念。[2] 也许在这种情况下,如果父母不要那么无私,对孩子反而更好。一位以热爱工作为榜样、以身作则的父母,对孩子的帮助可能比一栋昂贵的房子更大。
毫无意义的乐趣终会令人厌倦。过了一段时间,你就会厌倦躺在海滩上的日子。如果你想保持快乐,就必须做点什么。
要想感到幸福,我认为你必须做一些不仅让你乐在其中,而且让你心生钦佩的事情。你必须能在最后感叹道:“哇,这真酷。”这并不意味着你非得创造出什么东西。如果你学会了滑翔,或者能流利地说一门外语,这足以让你——至少在一段时间内——感叹:“哇,这真酷。”关键在于必须经历一次考验。
我认为有一件事还略微达不到标准,那就是读书。除了数学和自然科学方面的某些书籍外,并没有什么测试能衡量你读懂一本书的程度,正因如此,单纯读书总让人感觉不像是在工作。你必须对所读内容加以运用,才能感到自己有所收获。
我认为最好的检验标准是吉诺·李教给我的:试着去做那些能让朋友们惊叹“哇”的事情。但这大概要到 22 岁左右才能真正见效,因为在那之前,大多数人接触过的人还不够多,无法从中挑选朋友。
声望对有野心的人来说尤其危险。如果你想让有野心的人把时间浪费在琐事上,最好的办法就是用声望作为诱饵。这就是让人们去发表演讲、撰写序言、担任委员会成员、出任部门负责人等等的秘诀。或许,避免任何带有声望的任务,就是一条不错的准则。如果这件事本身不那么糟糕,他们也就没必要把它包装得那么有声望了。
另一个容易把人引入歧途的重要因素,是金钱。金钱本身并没有那么危险。一件事即使报酬丰厚,但如果社会评价很低——比如电话推销、卖淫或人身伤害诉讼——有抱负的人通常也不会受到诱惑。这类工作最终往往由那些声称自己“不过是为了讨生活”的人来做。(忠告:凡是从业者常把这句话挂在嘴边的领域,都应该避开。)真正危险的是,金钱与声望结合在一起,比如公司法或医学。一个相对安稳、收入优渥,又天然带有一定社会声望的职业,对于那些还没有认真想过自己究竟喜欢什么的年轻人来说,有着危险的诱惑力。
检验一个人是否真正热爱自己所做的事,就看即使没有报酬,甚至还得另找一份工作维持生计,他是否仍愿意继续做下去。有多少公司律师愿意在业余时间无偿从事现在的工作,同时白天去当服务员养活自己呢?
有没有什么方法可以用来督促自己保持诚实?其中一种方法是,无论做什麼,都要尽力做好,即使你不喜欢。这样至少你能确定,自己并不是以不满为借口来懒惰。也许更重要的是,你会养成把事情做好这一习惯。
你该走哪条路?这取决于你对自己想做的事情有多确定、你有多擅长接受指令、你能承受多大的风险,以及(在你有生之年)有人愿意为你想做的事情付费的可能性有多大。 如果你对想要从事的大致领域很明确,而且这是人们愿意为此付费的,那么你最好选择“有机发展”这条路。但如果你不知道自己想从事什么,或者不喜欢听从指令,只要你能承受风险,不妨考虑“双职并行”这条路。
不要太早做决定。那些很早就知道自己想做什么的孩子看起来很了不起,仿佛比其他孩子更早解出了某道数学题。他们确实有了答案,但很可能这个答案是错的。
我的一位朋友是一位相当成功的医生,却总是抱怨自己的工作。当申请医学院的人向她寻求建议时,她真想摇晃他们,大喊一声“别去!”(但她从未这么做过。)她怎么会陷入这种困境呢?早在高中时,她就立志要当医生。而且她野心勃勃、意志坚定,一路上克服了所有障碍——遗憾的是,这其中也包括她其实并不喜欢这份工作。现在,她过着一个高中生为她安排好的生活。
随着年龄的增长,生活往往变得更加昂贵,因此很容易被迫在赚钱的工作上工作比预期的时间更长。更糟糕的是,你所从事的任何工作都会改变你。如果你在乏味的工作上工作太久,它会腐蚀你的大脑。而且,薪水最高的工作是最危险的,因为它们需要你全神贯注。
最幸福的人并不是那些拥有经济保障的人,而是那些热爱自己所做之事的人。
我的一位朋友是一位相当成功的医生,却总是抱怨自己的工作。当申请医学院的人向她寻求建议时,她真想摇晃他们,大喊一声“别去!”(但她从未这么做过。)她怎么会陷入这种困境呢?早在高中时,她就立志要当医生。而且她野心勃勃、意志坚定,一路上克服了所有障碍——遗憾的是,这其中也包括她其实并不喜欢这份工作。 现在,她过着一个高中生为她安排好的生活。
学到了一个概念:Hypomnēma ,"是一种将真理转化为品格的方法:
通过每天回顾那些让你切实感受到理想生活方式的句子,你会更容易记得去做正确的事,也会记得在日常生活中真正练习它。毕竟,只是在脑子里想一想,并不会改变你。慢慢地,你会成为那样的人。到最后,你甚至不再需要刻意提醒自己,因为你的原则已经变成了你的品格。
所以,对我来说,好像就是每天回顾 Wisdom 这个 collection 的道理,然后不断地内化这些道理。
世间有个令人无奈的事实:你学到的最重要的生活教训,往往最难向他人传达。它们听起来总是像陈词滥调。无论如何,以下是我从亲身经历中领悟到的几点,我也一直努力将它们铭记于心。
再来一些这篇文章里提到的 Nabeel S. Qureshi 整理的原则,只摘录我当前想认可的。
环境至关重要;请移居到能让你充分发挥潜能的地方。让自己置身于必须竭尽全力的环境中;如果仅凭平庸就能过得去,你很可能就会安于现状。(希腊谚语:“只有在风暴中,船长才显真章。”)
每天尽自己所能去做尽可能多的事情,也是一种延年益寿的方式。
无论付出多大代价,都要始终保持高度的正直。走捷径是不值得的。
请注意你的生产与消费之间的平衡。如果你只消费而不生产,那就得改正这一点。
选一项健身或体育活动,让自己沉迷其中,并纯粹为了这项活动本身而沉迷。
做事能让人充满活力,浪费时间则令人沮丧。
弄清楚什么能创造持久的价值。(非穷举列表:如书籍等伟大的文化产物;伟大的公司/机构。)
“以沙特尔为目标”(克里斯托弗·亚历山大)——做任何事情时,都要以成为有史以来最出色的人为目标。这可以弥补你天生的偏向,即往往只做些平庸之事。你必须真正立志达到与伟人同等的水准。
前往热闹的地方,集聚效应非常显著。
别再向别人寻求认可和许可了。学校和工作往往会让人养成这种思维定式。相反,你应该弄清楚自己想做什么,并立下“这事就要成”的决心。届时,自然会有人加入你的行列。
找出能激发你新想法的事物,并确保将它们融入你的日常生活中。对我来说,这些包括与人交谈、发推文、在笔记本上写写画画,以及与朋友进行长时间的交谈(尤其是深夜或散步时)。对其他人来说,则可能是淋浴、泡澡、长时间散步、跑步等。也要记得“收集”这些想法,也就是把它们记在某个地方,以免遗忘。
我父亲完全没有智力上的不安全感……他从未担心过别人会觉得他是傻瓜。他根本不在乎这些。所以,如果他不明白什么,他就会直接问你。他不在乎自己听起来会不会很傻。他会毫不犹豫地问出最显而易见的问题…… 所以他会问很多很多“傻”问题——这里用“傻”字是褒义的。他会对别人说:“我不明白,给我解释一下。”他会一直问下去,直到弄明白为止,我从小就在各种可以想象得到的场合里听他这样问问题。 如果我父亲遇到伯尼·麦道夫,他绝不会把钱投资给他,因为他肯定会连说一百遍“我不明白”。他会用那种笨拙而缓慢的语调说:“我不明白这到底是怎么运作的。”“我不明白,先生。这到底是怎么回事?”
我将每条推文视为一种收益潜力无限、风险极小的期权;因此,用金融术语来说,每条推文都是一份“免费期权”。所以我认为你应该多发推文。
乔布斯常对我说的一句话——因为他担心我不够专注——就是:“你拒绝了多少件事?”我会告诉他,我拒绝了这个,也拒绝了那个。但他知道,我本来就对那些事不感兴趣。 拒绝[那些事情]并不需要任何牺牲。所谓专注,就是对某件事说“不”——尽管你全身心都认为那是绝妙的主意,甚至一觉醒来还在琢磨它,但你还是会拒绝它,因为你正专注于其他事情。”
你总是在不知不觉中吸收身边的文化。即使你并不希望如此。所以,最好让自己置身于那些你愿意内化的东西之中——主动筛选并塑造属于你的文化环境。
你为你的玫瑰花费的时间,才使你的玫瑰变得重要。
现在,她过着一个高中生为她安排好的生活。 Paul 你咋这么mean 🤐